الوسم: المهمة

.
لصاحب العمل الحقيقي
.
لكل من عمل على إيصال العمل إليكم

ما دعاني لطرح هذا الموضوع هو أهميته

كثير من الاخوان يبحثون عن البنوك الأقل حصولاً على الفائدة ولم يسألوا عن شرعية المعاملة

لذلك أتمنى ألا يكون أكبر همك هو مقدار الفائدة التي سيحصل عليها البنك أو عدد الرواتب المعطاة

إنما انظر لشرعية القرض نفسه هل هو تورق اسلامي أم ربــــــــــــــا !!

للأسف بعض البنوك تتحايل وبإسم الشرع

فإذا اشتريت منهم سلعة يوهمونك بأنهم سيقومون ببيعها نيابة عنك وانت لم تملكها اصلاً

( وفي الحقيقة لا يوجد سلعة اصلاً مشتراه )

يعني الدعوة ربــــا ( فلـــوس بفـــلوس )

ولكن بنك الراجحي والبلاد مثلاً يبيعونك أسهم وتنزل في محفظتك الاستثمارية

ويحق لك التصرف فيها بما تشاء إما بيعها أو إبقائها أو توكيلهم في البيع بعد التأكد من وجودها بحوزتك

بإختصار شديد

إذا اردت ان تتأكدت من شرعية المعاملة

اسأل البنك هل يحق لك أن تبيع السلعة المباحة التي اشتريتها منهم بنفسك .. فإذا أجابك بــلا ( أهرب منهم )

وإذا أجابك بنعم ولكن السلعة ( كالمكيفات ) مثلاً في دولة اخرى أو في مدينة اخرى

فاسألهم هل هي مرقّـمة ( من كذا إلى كذا مثلاً )

فإذا لم تجد جواباً شافياً ( فالأمر مشكوك فيه )

ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم به تكذبون). ويقول عليه الصلاة والسلام "كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته)".

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { : أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ** أمر صلى الله عليه وسلم بالمبادرة إلى إعطاء أجر الأجير قبل فراغه من العمل من غير فصل , , وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : { ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة , ومن كنت خصمه خصمته رجل أعطى بي ثم غدر , ورجل باع حرا فأكل ثمنه , ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه , ولم يعطه أجره **

اعلم يا معالي الوزير ويا أيها الحابس لقوت من يعمل عندك ويا من تدّعي بنفسك بالصادق واصدق الناس

اعلم بان وعد الصادق نقد وتعجيل ووعد الكاذب مطل وتعليل. والمطل من غير عسر آفة الجود .

لهذا يجب عليك أيها المماطل بدفع الحقوق لأصحابها وأنا متأكد بأنك تعلم أيضا بحديث

الرسول صلى الله عليه وسلم( أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه.) وهذا الحديث يتردد على اللسن الناس

كثيرا ويعرفونه حق معرفته ولكن لا يعملون به والعياذ بالله إلا من رحم ربي.إن هذه الحقوق أمانة في

أعناق آكليها فيجب أن ترد الأمانة لأصحابها والوفاء بالعهد هو أيضا في الأعناق "لا إيمان لمن لا أمانة له

ولا دينا لمن لا عهد له" هذا ما وصانا به الرسول صلى الله عليه وسلم أن الدّيْن هم قاتل ومذلة وخزي

وعار وقاهر للرجال ومن أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وقهر

الرجال. وحذرنا من الديْن صلى الله عليه وسلم "إياكم والديْن فانه هم بالليل ومذلة في النهار". وفي حديث

أخر "نفس المؤمن معلقة بديْنه حتى يقضى عنه". صلوات ربي وسلامه عليك يا رسول الله. لهذا أذكرك

أيها المماطل برد الحقوق إلى أصحابها وحاسب نفسك قبل أن تحاسب وزن أعمالك قبل أن توزن عليك اتق

الله في أبنائك وأطفالك وفي نفسك ورزقك اعلم أن الله لا يخفى عليه شيء فهو سبحانه وتعالى يعلم ما تكن

الصدور وما تعلن إياك والمماطلة واكل الحقوق. اتق دعوة المعسر فإنها لا ترد وكذلك دعوة المظلوم التي

ليس بينها وبين الله حجاب فما عليك إلا الإسراع برد الحقوق لأصحابها حتى يبارك الله لك في رزقك

وأموالك وأبنائك وأطفالك ونفسك حتى لا تكون من اشد الناس حسرة يوم القيامة كما قال الرسول صلى الله

عليه وسلم "اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل كسب مالا غير حلّة فدخل به النار". نعم هي ظاهرة متفشية

كما ذكرنا. الأجيرين يحملون أرواحهم على كفوف أيديهم ونحن نسمع ونشاهد كم من المعلمين والمعلمات لقوا مصرعهم

من خلال عملهم وفي نفس الوقت الوزارة لا تعترف بهم ولا بحقوقهم والعياذ بالله. وإلا لو كان الكلام عكس ذلك لطالبتم بحقوقنا أنتم وتركتمونا نحن نتفرغ للعملية التعليمية

. إن أكل الحقوق من اشد العقوق فلا تحبس قوت من عمل عندك واحذر مره أخرى عليك نفسك وعيالك وأطفالك

حتى لا تكون من خصم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال "ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت

خصمه خصمته , رجل أعطي بي ثم غدر. أعطي بي أي أعطى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ,

ورجل باع حرا فأكل ثمنه , ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه" لهذا بين لنا صلى الله عليه وسلم

بان ظلم الأجير أجره من الكبائر.
اللهم اني بلغت اللهم فاشهد ,

في الأخير
معالي الوزير
كيف أبني لي منزل لي ولأبنائي ، وحقوقي مسلوبة منها ماهو روتيني ومنها ماهو قهراً وإجحافا
وإليك نبذه مختصرة لبعض المتزوجين ( متوسط السعر)
تخيل أن الراتب يذهب منه شهرياً
قسط للأجار 2500 ريال
قسط للسيارة 1200 ريال
قسط للخادمة 700 ريال
قسط للسائق 900 ريال
قسط للبنزين والزيت 700 ريال
قسط مصاريف الأبناء ولوازم الدراسة 500 ريال
قسط للبنك من أثار الأسهم 1600 ريال
قسط المواد الغذائية للمنزل والبقالة 1500 ريال
قسط مساعدة الوالدين ريال
قسط الإتصالات وغيرها 1500 ريال
وقسط مأخوذ تعسفاً وقهراَ للوزارة وقدره من 2500 إلى 4500 ريال

أعلم معالي الوزير أن هذه هي الحياة ولكن كيف أبني وأنتم سلبتموني حقوقي
هذه رسالة من كل معلم ومعلمة لم تنصفوهم وتعطونهم حقوقهم .. كتبت هنا لأنني أعلم أن معاليكم مطلع على هذا المنتدى .

اللهم أني بلغت اللهم فاشهد