ودي اعرف علاقة ديوان المظالم باللجنة الوزارية المشكلة

هيا حلاهااااااااااااا


اكيد صعبه
ليس للجنة أي علاقة بديوان المظالم ……… القضية كانت مرفوعة قبل تشكيل اللجنة.
المظالم خايفين من اصدار حكم في الوقت الحالي لسببين :
أولا : أن هناك مناطق أخرى مرفوعة فيها قضايا ضد الوزارة لنفس مشكلة المستويات والفروقات
وكما تعلم كل قاض يحاول أن يكسب مزيدا من الوقت حتى يرى نتيجة المحكمة الأخرى

ثانيا : اللجنة الوزارية المشكلة ، فالمظالم الآن ينتظر نتائج اللجنة وكما تعلم نتيجة اللجنة ستعتمد من المقام السامي.
وإذا صدر الأمر السامي بالحل النهائي للقضية . ستقفل القضية في المظالم .
والله أعلم

اللجنة الوزارية هي الكل في الكل

يعني ديوان المظالم ولا شي

الديوان ماله علاقة باللجنة بس هو يبغى يقول يا لجنة طلعوا قراركم بسرعة ولا تحرجونا
اقتباس:
مدرس وافتخر
المظالم خايفين من اصدار حكم في الوقت الحالي لسببين :
أولا : أن هناك مناطق أخرى مرفوعة فيها قضايا ضد الوزارة لنفس مشكلة المستويات والفروقات
وكما تعلم كل قاض يحاول أن يكسب مزيدا من الوقت حتى يرى نتيجة المحكمة الأخرى

ثانيا : اللجنة الوزارية المشكلة ، فالمظالم الآن ينتظر نتائج اللجنة وكما تعلم نتيجة اللجنة ستعتمد من المقام السامي.
وإذا صدر الأمر السامي بالحل النهائي للقضية . ستقفل القضية في المظالم .
والله أعلم

وهذا اللي راح يصير …

علاقه تطفلية

قريباً اجتماع اللجنة الوزارية المشكلة لحل قضية المعلمين

خاطب موقع ملتقى المعلمين والمعلمات بالمملكة العربية السعودية أعضاء اللجنة الوزارية عن ما آل إليه توجه اللجنة الوزارية وما تم عمله حتى الآن حيال قضية تحسين مستويات المعلمين والمعلمات الذين يعملون على مستويات أقل من مستوياتهم المستحقة حيث أن تأخر للجنة في البت في هذه القضية أرهق تفكير المعلمين والمعلمات وشغلهم عن أداء أعمالهم وجعلهم عرضة للشائعات طوال الفترة الماضية .

وتلقى مدير الموقع هذا اليوم اتصالاً من أحد الأعضاء داخل اللجنة الوزارية والذي أكد أن ما تم حتى الآن مشجع وأن اجتماع اللجنة الوزارية بات قريباً , وأكد مدير الموقع أن إجابات العضو مطمئنة إلى حد كبير وتدعوا إلى التفاؤل .

وكانت الوئام قد نشرت في وقت سابق صورة من عريضة مطالب المعلمين والمعلمات التي رفعها الموقع إلى أعضاء للجنة الوزارية .

رابط الخبر

قريباً .. اجتماع اللجنة الوزارية المشكلة لحل قضية المعلمين – مكتبة الأخبار – صحيفة الوئام الإلكترونية .. أخبار محلية عربية رياضية ثقافية – powered by Infinity


ياكريم يارب العلمين

لماذا وزارة التربية تطعن في شرعية ديوان المظالم وتنكر حق من له 5 سنوات وتقول المشكلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا وزارة التربية تطعن في شرعية ديوان المظالم وتنكر حق من له 5 سنوات وتقول المشكلة ليست منها
طيب مادام المشكلة ليست منها لاتقول ديوان المظالم محكمة غير شرعية
ومادام المشكلة ليست منها لماذا تقول من له أكثر من خمس سنوات ليس له حق

والله بصراحة الوزارة ظالمة في هذا الجانب أشد الظلم
منقول

لان الحجة ضعيفة والموقف غير ثابت لها

فطبيعي تتخبط وتبحث عن اي مخرج لها

الله يكتب لنا مافيه الخير والايام القادمة سوف تظهر أكثر

ستبدي لك الأيام مـا كنـت جاهـلاً ويأتيك بالأخبـار مـن لـم تـزود
ويأتيك بالأخبار مـن لـم تبـع لـه بتاتاً ولم تضرب لـه وقـت موعـد

لان الحجة ضعيفة والموقف غير ثابت لها
ماضون الى الفروقات والمستوى الخامس
ربنا يعين الجميع
فعلا بعد هذا الموقف يتضح تماما انها مشتركة في هذة الموامرة
ماضون الى الفروقات والمستوى الخامس
شكرا للجميع

هل المشكلة نقص فلوس تعالوا نحسبها .

والله من الأشياء المحيرة فعلاً وضع المعلمين بعضهم الآن أمضى عشر سنوات ينتظر المستوى الخامس

لكن ياترى هل المسألة نقص فلوس

تعالوا نحسبها

عندنا 400 ألف معلم خلينا نقول نصفهم لم يحصل على المستوى المستحق ( مبالغين شوي )

إذاً عندنا 200 ألف معلم .. لو قلنا كل معلم يحسم عليه مبلغ 3000 ريال شهرياً من حقه ( مبالغين شوي )

الحساب يطلع كالتالي : ـ

نضرب 200 ألف معلم في 3000 ريال شهرياً الناتج هو 600 مليون ريال شهرياً

يعني في السنة 7 مليار وشوي …

طيب ياناس المسألة ماهي مستاهلة والله ….. الفائض المعلن العام الماضي 100 مليار

يااخوان إذا أنا غلطان …. أحد يفهمني


اقتباس:
الروقي نت
والله من الأشياء المحيرة فعلاً وضع المعلمين بعضهم الآن أمضى عشر سنوات ينتظر المستوى الخامس

لكن ياترى هل المسألة نقص فلوس

تعالوا نحسبها

عندنا 400 ألف معلم خلينا نقول نصفهم لم يحصل على المستوى المستحق ( مبالغين شوي )

إذاً عندنا 200 ألف معلم .. لو قلنا كل معلم يحسم عليه مبلغ 3000 ريال شهرياً من حقه ( مبالغين شوي )

الحساب يطلع كالتالي : ـ

نضرب 200 ألف معلم في 3000 ريال شهرياً الناتج هو 600 مليون ريال شهرياً

يعني في السنة 7 مليار وشوي …

طيب ياناس المسألة ماهي مستاهلة والله ….. الفائض المعلن العام الماضي 100 مليار

يااخوان إذا أنا غلطان …. أحد يفهمني

المشكله نقص في الذمه
ولا الخير ولله الحمد واجد

هلا اخوى الروقى
اتوقع بعد انها اقل من 7 مليار يعنى فى بحر 3 الى 5 مليار سنويأ
المسئلة مسئلة عدم وجود شواغر

بس الشواغر زعلانه عليكهم تقول اما تعطوني لناس تستحقيني او لا تستحدثوني

المسئلة في الشواغر هي الي زعلانه

بدأت أمس في جدة الاجتماعات التحضيرية للدورة الثامنة عشرة لمجلس التنسيق اليمني – السعودي، وموعدها بعد غد السبت برئاسة رئيس الوزراء اليمني علي محمد مجور وولي العهد السعودي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران المفتش العام، الأمير سلطان بن عبدالعزيز.

وقال مصدر حكومي يمني لـ «الحياة» ان المجلس سيشهد التوقيع على ستة اتفاقات تمويل قيمتها 250 مليون دولار، كدعم سعودي لليمن بينها مبالغ ضمن منحة البليون دولار، التي تعهدت بها المملكة في مؤتمر لندن للمانحين نهاية العام الماضي.

وتشمل الاتفاقات مشاريع كهربائية وتقنية وصحية، وينتظر أن يناقش مجلس التنسيق سبعة اتفاقات أخرى للتعاون في مجالات الزراعة والثروة السمكية والقضاء والمحافظة على التنوع الحيوي وعلوم الأرض والتعاون بين الجامعات اليمنية والسعودية.

وأفادت بيانات يمنية أن حجم التبادل التجاري مع السعودية ارتفع إلى 106 بليون ريال عام 2024 بمعدل نمو 29 في المئة عن العام الذي سبق، وبلغت قيمة الواردات اليمنية 81.8 بليون ريال، فيما بلغت قيمة صادراتها إلى السعودية 24.5 بليون ريال.

وتأسس مجلس التنسيق عام 1975 وعقد 11 اجتماعاً حتى عام 1989، قبل أن يتوقف 10 سنوات ليعاود اجتماعاته عام . وقدم الصندوق السعودي للتنمية 14 قرضاً قيمتها بليون ريال، ساهمت في تمويل مشاريع في مجالات الطاقة والكهرباء وشبكة المياه والصرف الصحي والنقل والمواصلات والزراعة، ومول 13 اتفاقاً قيمتها 400 مليون دولار، تتعلق بمشاريع الكهرباء والطرق والتعليم الفني والتدريب المهني والصحة والتنمية الاجتماعية

اقتباس:
معلم خليجي!!!
بدأت أمس في جدة الاجتماعات التحضيرية للدورة الثامنة عشرة لمجلس التنسيق اليمني – السعودي، وموعدها بعد غد السبت برئاسة رئيس الوزراء اليمني علي محمد مجور وولي العهد السعودي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران المفتش العام، الأمير سلطان بن عبدالعزيز.

وقال مصدر حكومي يمني لـ «الحياة» ان المجلس سيشهد التوقيع على ستة اتفاقات تمويل قيمتها 250 مليون دولار، كدعم سعودي لليمن بينها مبالغ ضمن منحة البليون دولار، التي تعهدت بها المملكة في مؤتمر لندن للمانحين نهاية العام الماضي.

وتشمل الاتفاقات مشاريع كهربائية وتقنية وصحية، وينتظر أن يناقش مجلس التنسيق سبعة اتفاقات أخرى للتعاون في مجالات الزراعة والثروة السمكية والقضاء والمحافظة على التنوع الحيوي وعلوم الأرض والتعاون بين الجامعات اليمنية والسعودية.

وأفادت بيانات يمنية أن حجم التبادل التجاري مع السعودية ارتفع إلى 106 بليون ريال عام 2024 بمعدل نمو 29 في المئة عن العام الذي سبق، وبلغت قيمة الواردات اليمنية 81.8 بليون ريال، فيما بلغت قيمة صادراتها إلى السعودية 24.5 بليون ريال.

وتأسس مجلس التنسيق عام 1975 وعقد 11 اجتماعاً حتى عام 1989، قبل أن يتوقف 10 سنوات ليعاود اجتماعاته عام . وقدم الصندوق السعودي للتنمية 14 قرضاً قيمتها بليون ريال، ساهمت في تمويل مشاريع في مجالات الطاقة والكهرباء وشبكة المياه والصرف الصحي والنقل والمواصلات والزراعة، ومول 13 اتفاقاً قيمتها 400 مليون دولار، تتعلق بمشاريع الكهرباء والطرق والتعليم الفني والتدريب المهني والصحة والتنمية الاجتماعية

لا تعليق …… وشكرا لك أخي معلم خليجي

الفائض المتوقع لهذا العام يتراوح بين 150 و200 مليار ريااااااااااااااااااااااااااااااااال
المشكلة في وزير المالية كنه بيدفعلنا من جيبه

نتمنى من اللجنة المشكلة تزويدنا حول موضوع حقوق المعلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

نتمنى من اخواننا الكرام تزويدنا بكل شفافية حول موضوع حقوق اخواننا المعلمين وأخواتنا المعلمات وأتمنى أخذ توقيعات المعلمين والمعلمات بأسمائهم مثلا وضع قائمة بالمنتدى وتسجيل الآسماء والمستوى المستحق لكي يروا المسؤولين كم معلم ومعلمة متضرر .
اللهم احفظ مملكتنا ….. وطول بعمر أبو متعب وجه الخير …….

واعذروني على الاخطاء الاملائية البسيطة لآني ما عرف أكتب على كيبوردي الآثرم


بيكون انشالله في القريب العاجل

اللجنة المشكلة الجديدة هي اهم سلاح امام القاضي يارب سترك

[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتمنى ان لايكون توقعي في محلة

فهل هناك ربط مابين انتظار الحكم واللجنة المشكلة بشكل مفاجيء

فهل ستسخدم في الجلسة المقررة

الله يستر
انتظر ردكم وارائكم وشكرا لكم[/align]


مبروك تغيير المعرف
الله يبارك فيك يالغالي
اقتباس:
عايش بكيفي
مبروك تغيير المعرف

………..

المشكلة ان القائمين على الوزارة ينظرون للامور عن طريق مصالحهم الضيقة والساذجة وليسو رجال دولة بل رجال عاديين سذج مساكين ضحلين الفكر والعقل
الله المستعان الفهيداوي
ربك كريم
ممكن ……….تعودنا على المناورات ………….والمؤآمرات……..لكن الصبح آآآآآآآآآآآآآت
اقتباس:
العملاق
ممكن ……….تعودنا على المناورات ………….والمؤآمرات……..لكن الصبح آآآآآآآآآآآآآت

والله انا خايف ويدي على قلبي وكل شي متوقع
شكرك لمرورك

رسالة الواصل للجنة المشكلة بشأن تباين الدرجة لدفعة 1719 معلمين ومعلمات

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
نيابه عن جميع اخواني وأخواتي منسوبي هذه الدفعات اتمنى من اعضاء اللجنه ان يتمعنوا في كتاب الله عز وجل قبل ان تخط أيديهم القرارت التي إما أن تكون شاهداً لهم أو شاهداً عليهم فجزء من حقوقنا أصبح في ذمتهم وأسأل الله لهم التوفيق فيما اوكل اليهم من أمانه وان تكون دعواتنا دائما لهم ولا تصبح في يوم من الايام عليهم .
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا

2 النساء 4 110
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا
3 يونس 10 44
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
4 الكهف 18 49
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

5 الفرقان 25 19
فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلا نَصْرًا وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا
——————————–

1 البقرة 2 35
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ

2 البقرة 2 124
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

3 البقرة 2 145
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ

4 البقرة 2 193
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلا عَلَى الظَّالِمِينَ

5 البقرة 2 258
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

6 آل عمران 3 57
وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

7 آل عمران 3 86
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

8 آل عمران 3 140
إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

9 آل عمران 3 151
سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَـزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ

10 المائدة 5 29
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ

11 المائدة 5 51
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

12 المائدة 5 107
فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِين
َ
13 الأنعام 6 33
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ

14 الأنعام 6 52
وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ
15 الأنعام 6 68
وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

16 الأنعام 6 129
وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

17 الأنعام 6 144
وَمِنَ الإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

18 الأعراف 7 19
وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ
حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِين
َ
19 الأعراف 7 41
لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

20 الأعراف 7 44
وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
——————-
1 البقرة 2 231
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْـزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

2 النساء 4 148
لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا

3 الكهف 18 87
قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا

4 النمل 27 11
إِلا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ

5 غافر 40 17
الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

6 الطلاق 65 1
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا
——————-

1 لقمان 31 13
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
—————

1 البقرة 2 229
الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلا أَنْ يَخَافَا أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

2 البقرة 2 254
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ

3 آل عمران 3 94

فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

4 المائدة 5 45
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

5 الأنعام 6 21
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

6 الأنعام 6 47
قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ

7 الأنعام 6 93
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْـزِلُ مِثْلَ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ

8 الأنعام 6 135
قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
9 التوبة 9 23

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

10 يوسف 12 23
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

11 إبراهيم 14 42
وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ

12 الإسراء 17 47
نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا

13 الإسراء 17 99
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلا لا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلا كُفُورًا

14 مريم 19 38
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ

15 الأنبياء 21 64
فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ

16 النور 24 50
أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

17 الفرقان 25 8
أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْـزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا

18 القصص 28 37
وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

19 العنكبوت 29 49
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ

20 لقمان 31 11
هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ



جزاك الله خير الجزاء على ما قمت به من جهد في

كتابة هذا الموضوع

تقبل سلام وحترامي

اقتباس:
الواصل 511
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

نيابه عن جميع اخواني وأخواتي منسوبي هذه الدفعات اتمنى من اعضاء اللجنه ان يتمعنوا في كتاب الله عز وجل قبل ان تخط أيديهم القرارت التي إما أن تكون شاهداً لهم أو شاهداً عليهم فجزء من حقوقنا أصبح في ذمتهم وأسأل الله لهم التوفيق فيما اوكل اليهم من أمانه وان تكون دعواتنا دائما لهم ولا تصبح في يوم من الايام عليهم .
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا

2 النساء 4 110
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا
3 يونس 10 44
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
4 الكهف 18 49
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

5 الفرقان 25 19
فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلا نَصْرًا وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا
——————————–

1 البقرة 2 35
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ

2 البقرة 2 124
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

3 البقرة 2 145
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ

4 البقرة 2 193
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلا عَلَى الظَّالِمِينَ

5 البقرة 2 258
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

6 آل عمران 3 57
وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

7 آل عمران 3 86
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

8 آل عمران 3 140
إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

9 آل عمران 3 151
سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَـزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ

10 المائدة 5 29
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ

11 المائدة 5 51
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

12 المائدة 5 107
فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِين
َ
13 الأنعام 6 33
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ

14 الأنعام 6 52
وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ
15 الأنعام 6 68
وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

16 الأنعام 6 129
وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

17 الأنعام 6 144
وَمِنَ الإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

18 الأعراف 7 19
وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ
حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِين
َ
19 الأعراف 7 41
لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

20 الأعراف 7 44
وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
——————-
1 البقرة 2 231
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْـزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

2 النساء 4 148
لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا

3 الكهف 18 87
قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا

4 النمل 27 11
إِلا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ

5 غافر 40 17
الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

6 الطلاق 65 1
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا
——————-

1 لقمان 31 13
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
—————

1 البقرة 2 229
الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلا أَنْ يَخَافَا أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

2 البقرة 2 254
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ

3 آل عمران 3 94

فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

4 المائدة 5 45
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

5 الأنعام 6 21
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

6 الأنعام 6 47
قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ

7 الأنعام 6 93
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْـزِلُ مِثْلَ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ

8 الأنعام 6 135
قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
9 التوبة 9 23

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

10 يوسف 12 23
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

11 إبراهيم 14 42
وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ

12 الإسراء 17 47
نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا

13 الإسراء 17 99
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلا لا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلا كُفُورًا

14 مريم 19 38
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ

15 الأنبياء 21 64
فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ

16 النور 24 50
أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

17 الفرقان 25 8
أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْـزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا

18 القصص 28 37
وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

19 العنكبوت 29 49
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ

20 لقمان 31 11
هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ

اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير , رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ,
اللهم إني أسألك رحمة من عندك تغنيني بها عمن سواك ياأرحم الرحمين .

إذا جـــار الـوزيــــر وكــاتـبــاه *** وقاضي الأرض أجحف في القضــاء

فويــــل ثم ويــــل ثم ويــــل *** لقاضي الأرض من قاضي السمــاء

الف شكر اخوي الواصل وإن شاء الله تكون دعواتنا لهم .

جزاك الله خير على هذا الجهد

اتمنى لو ترسل للجنة الوزارية وليست للجنة المصغرة المحدثة

حسبنا الله وكفى فيهم هؤلاء الظلمة

جزاك الله خير على هذا الجهد

اتمنى لو ترسل للجنة الوزارية وليست للجنة المصغرة المحدثة

حسبنا الله وكفى فيهم هؤلاء الظلمة

احسنت

ونعوذ بالله من الظلم

بارك الله فيك يا الواصل .

مهام الوزارات المشكلة في قضية المعلمين

اخواني يجب ان نعرف الهدف الذي جاءت لاجله تشكيل لجان وزارية في دراسة اوضاع
المعلمين ومحاولة اصلاحها با احسن الطرق وانجعها ليعطى المعلمون حقوقهم
سؤالي هل فكرنا لماذا تم اختيار وزارة الخدمة المدنية, وزارة التربية, وزارة المالية,
وزارة الاقتصاد والتخطيط, , وزير الدولة مطلب النفيسة وديوان المراقبة العامة السعودية
وكما هو معلوم ان هناك وزارات معنية بقضية المعلمين وهي وزارة التربية والمالية والتخطيط
وزارة الخدمة المدنية دورها في احداث وظائف على ضوء ما يتمخض من قرار تقوم به
اللجنة المشكلة ودورها سيكون كا المعتاد حسب الائحة السابقة المستوى الخامس والرابع
الاقتصاد والتخطيط ووزارة المالية على اتصال دائم للتشاور وتبادل المعلومات للتوصلإلى تنسيق كامل بين متطلبات الخطة العامة للتنمية وبين الموارد المالية المتاحة.
إجراء الدراسات الاقتصادية اللازمة في المواضيع التي تتطلب ذلك وتقديمالتوصيات التي تنتهي إليها.
جمع وتحليل ونشر البيانات والمعلومات الإحصائيةبمختلف مجالاتها الاجتماعية والاقتصادية والسكانية وإجراء مختلف الأبحاث الإحصائيةحسب الاقتضاء. باعتبار مصلحة الإحصاءات العامة المرجع الإحصائي الوحيد في المملكة.
مساعدة الجهات الحكومية الأخرى في المسائل المتعلقة بالتخطيط والإحصاءات.
تقديم المشورة الفنية فيما يكلفها به خادم الحرمين الشريفين والإعدادوالإشراف على تنفيذ عملية التعداد

وزارة التربية والتعليم هي الجهة المعنية الاولى بقضية التربية والتعليم سوف تقدم ورقة
بأن المعلمين وضعوا على مستوى اقل بكثير مما يستحقونه وكان بسبب عدم وجود الشواغر لاعطاء المستوى الخامس والدرجة المناسبة

طبعا وزارة التربية والتعليم ستخشى نوعا ما من ديوان المراقبة العامة الذي يعد طرفا في اللجنة
وهو ذات الديوان الذي كشف سلسلة من الاختلاسات التي حصلت في وزارة التربية والتعليم سابقا
دورها سيكون رقيبا دورها المعهود اين ذهبت الاموال والميزانيات الهائلة التي خصصت لسلك
التعليم وهل كل الاموال السابقة التي خصصت لوزارة التربية والتعليم لم تستطع في ايجاد
الحلول المالية واعطاء المعلمين حقوقهم لهذا دورها مراقبة فقط

اتمنى من وزيرنا الدكتور عبد الله العبيد ان يقدم بكل امانة ما يستحقه ابنائه المعلمين
والا يقدم ذات الورقة التي قدمها مندوب الوزارة في ديوان المظالم التي تجحف في حقية المعلمين للفروقات التي استخدمها السابقون كخداع وكوثيقة تدين المعلمين عندما يطالبون بحقوقهم


بارك الله فيك
وجزاك الله خير
جزاك الله خير…….

بقي وزير الدولة( النفيسه )مادوره في هذه اللجنه ؟

بارك الله فيك ويبدو لي أن النفيسه هو الرئيس على هذه اللجنة .
كلام سليم وهذا يدل على ان الملك حفظه الله يريد حل المشكلة من جميع النواحي حتى لا تقول وزارة من الوزارات التي لها علاقة بالتحسين وتعديل الاوضاع لا استطيع

اذا اللجنة هذه تم اسناد الأمر اليها حتى تحل المشكلة من جذورها

يا رجال انا ودي يجمعون معهم وزير الزراعه ووزير النفط وكل الوزراء بجميع مسمياتها

بس اهم شي يخلصونا

باعتقادي أن أمر الفروقات بيد وزارة الماليه فقط-بعد الله سبحانه-

وارجعوا لقصة الخمسين ألف ريال عند التخرج في البدايات وتعرفوا ان الامور الماليه بيد وزارة الماليه فقط

وزارة التربيه وإن اعترفت بتقصيرها وقالت ان للمعلمين حقوق ، لن تصرف مالم تأذن وزارة الماليه وتقدم رأيا ً بسسهولة صرف المستحقات

هذا مااعتقده والله اعلم

إن شاء الله سترجع حقوقنا كاملة

عاجل تزف البشرى .اللجنة المشكلة بمتابعة وضع المعلمين والمعلمات توصلت لقرار يتضم

علمت ( عاجل ) ومن مصادرها الخاصة أن اللجنة المشكلة بمتابعة وضع المعلمين والمعلمات توصلت لقرار يتضمن نظامية احتساب الخبرات والمستوى المستحق والدرجة المستحقة وليس كما أشيع خلال الأيام الماضية أنه لن يتم إعطاء المعلمين والمعلمات درجاتهم النظامية المُستحقة لهم نظاماً و اللجوء لإعطائهم درجة قريبة من راتبهم الحالي .

وأكدت المصادر أنه يتم حاليا وبجدية دراسة الفروقات المالية عن الأعوام الماضية لجميع المعلمين والمُعلمات حيث أن وزارة التربية قامت برفع المطالب مرة أخرى إلى اللجنة الوزارية للبت فيها وسُرعة حلها .

يذكر أن وزارة المالية معنية تماما بهذه المطالب
عاجل تزف البشرى …….اللجنة المشكلة بمتابعة وضع المعلمين والمعلمات توصلت لقرار يتضمن نظامية احتساب الخبرات والدرجة المستحقة ….ودراسة الفروقات المالية بعد إعادة رفعها من قبل وزارة التربية – مكتبة الأخبار – صحيفة عاجل الإلكترونية – powered by Infin


المهارات والمشكلة العظيمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي معلمي ومعلمات الصف الخامس

كما تعلمون المشكلة القائمة على المهارات

من غير المعقول ماهو حاصل في هذا المنهج

فهل يعقل ان نقوم برصد 49 مهارة في فترة واحدة وجميعها مهارات اساسية

اين المشرفين والقائمين على هذه المناهج

فهل يعقل ان اقوم بتقييم 270 طالب على 49 مهارة

فهل تعلمون كم الحاصل

قرابة 13000 الف مهارة

اي عاقل يصدق هذا

فسأقولها وبصراحة إن ارادوا ماهو مرصود في الموقع فسأكون للأسف من المعلمين الذين ينجزون أعمالهم فقط لانهائها من غير النظر لما يريدونه