فضائح سلبيات عناصر مفاضلة النقل الظاهرة والمخفية قبل المفاضلة وبعدها

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :
يبدو أن كبرياء مسئولي شؤون المعلمين بوزارتنا الموقرة يمنعهم بشكل واضح من أن يحققوا حقا من حقوقنا ودائما ما يتغنون به ولكنه في الحقيقة أصبح حلما لنا ويتضح ذلك من خلال متابعة قراراتهم وخاصة المتعلقة بالنقل ومفاضلة النقل (( حقنا هو)):
أهمية أن يشارك أصحاب الشأن معلمين ومعلمات في المساهمة بوضع عناصر مفاضلة النقل أو على الأقل أخذ رأيهم في عناصر المفاضلة لتكون عادلة ومناسبة للجميع وليساهموا في زوال سلبيات عناصر المفاضلة الحالية وظلمها….

ويحنا ..أعناصر مفاضلة النقل ظالمة ؟! أو يعقل هذا ومن وضعها نخبة منتقاة من أبرز مسؤولي شؤون المعلمين؟!!!!!!
الجواب للأســــــــــــــــــف : نعم هناك تخبط واضح للمتأمل في هذه العناصر وسأوضحها للجميع مع استعانتي بأسئلة بريئة …
أول سلبية / إهمال نقاط بدل النائي .. والاهتمام بتقدير مؤهل الجامعة .
قد يجيبني مسئولي حركة النقل بأن معلمي ومعلمات المناطق النائية تم تعويضهم بمبالغ مالية وهي كافية لهم ..وهذا الجواب سيدينهم إدانة كبيرة في السلبيات التالية … حيث أنهم هنا يرون أن المكافئة المالية وحتى وإن كانت قليلة جدا ولا تكفي لبنزين السيارة فهي كافية للمعلمين والمعلمات ولا حق لهم في المطالبة بإعادة هذا العنصر لعناصر المفاضلة .

سنوضح جوابنا لهم ونفضح سوء آليتهم في :
السلبية الثانية / كيف يتم محاسبة المعلم/ة المتغيب بعذر في موضعين في عناصر المفاضلة .
والمتغيب بغير عذر يعاقب ويحاسب بثلاثة أمور وهي : الخصم من المرتب بعدد أيام الغياب , والحسم من درجات الأداء الوظيفي , وتأخير مباشرة المعلم/ة بعدد أيام غيابه .
لماذا لم يكتفوا بالخصم من المرتب ؟ أو لماذا لم يكتفوا بالخصم من درجة الأداء الوظيفي ؟ أو لماذا لم يكتفوا بتأخير مباشرته بعدد أيام الغياب ؟
لماذا لم يكتفوا بالمبلغ المالي كما طالبوا معلم/ة النائي بأن يكتفي بالمكافئة المالية ,,, والتي لا تسمن ولاتغنِ من جوع؟؟!!

السلبية الثالثة / إضافة درجات إضافية للمدير/ة وإهمال نقاط النائي فبمنطقهم يرون أن مكافأة النائي كافية وبأنفسهم أقروا عشر درجات إضافية للمدراء برغم أن معظم المدراء حصلوا على الدورات الخاصة بالمدراء مما أهلهم للحصول على درجة إضافية ( أي مبلغ مالي إضافي عن زملائهم في نفس الدفعة ) وبرغم أن أكثر المدراء مستقر بمنطقته .
(( علما بأنني لم أذكر هذه السلبية حسدا لزملائي بل والله لتوضيح تناقضهم وظلم آليتهم ))

السلبية الرابعة / نقل بعض التخصصات الجامعية على الثلاث مراحل وظلم معلمي الصفوف الجامعيين وخصوصا من حصل على دبلوم صفوف أولية وخبرة كبيرة في تدريس الصفوف الأولية من أصحاب التخصصات الغير مسموح لهم بالنقل للابتدائي كمعلمي اللغة العربية وغيرهم ..
فالأولى و الأنصف نقل معلمي الصفوف الأولية كمعلمي صفوف أولية وخاصة لمن حصل على دبلوم صفوف أولية.

السلبية الخامسة / وهي بعد تمام مفاضلة النقل مثل أن تكون بيانات معلمين بنفس التخصص مثل ( عربي أو إحياء أو غيره ) وتخرجهم في نفس السنة وتعيينهم بنفس العام ودرجة أداءهم واحدة ولم يتغيبوا أبدا أي تشابهت عناصر المفاضلة لديهم ويطلبون مثلا جدة والعدد المطلوب مثلا 10 وعدد المتساوية مفاضلتهم 50 معلما فمن سينقلونه برغم تساويهم؟؟!!

السلبية السادسة / وهي الاعتماد على تاريخ المباشرة باليوم والشهر علما بأن كثير من المعلمين والمعلمات ظلموا بتأخير مباشرتهم بسبب سوء وتقصير وتقاعس من بعض إدارات التعليم وليس بإهمال من المعلمين .

فكيف يحاسب المعلمون والمعلمات على تأخير مباشرة بسبب تقصير وزارة التربية والتعليم ( المتمثل بإدارات التعليم )؟؟؟!!!!!!!

علما بأن الوزارة استدركت هذا الأمر من خلال توحيد مباشرة الدفعات المتأخرة وأيضا من خلال إهمال المباشرة باليوم والشهر في عناصر مفاضلات النقل خلال الأعوام الأربع الماضية تقريبا ولكن للأسف أعادوا هذا العنصر الظالم للكثيرين .

( علما بأني والله غير متضرر من هذا العنصر لأن مباشرتي بحمد الله في 29/ 6/ هـ ولكن بعض زملائي في إدارات أخرى باشروا 2/ 7 و 4/7 هـ

والسبب تقصير إدارات التعليم )

رسالة لمسؤولي شؤون المعلمين والمسؤولين عن وضع بنود المفاضلة // اتقوا الله فينا نحن المعلمين والمعلمات فبرغم غربتنا وانتظارنا الطويل إلا أنكم للأسف زدتم عناءنا .
فكثير من الأخوة والأخوات يداومون لمناطق بعيدة جدا تصل أحيانا لما يقارب 500 كيلا يوميا ذهابا وعودة وهم بشر معرضون للظروف والأمراض و وفيات أقاربهم وسيتغيبون أحيانا بعذر وأحيانا لا يريدون أن يكذب أحدهم بعذر غير صحيح فيغيبون بسبب الإرهاق أو الظروف ولا يحضرون عذرا باطلا بل يكون تغيبهم بدون عذر فلا تزيدوا أوجاعهم وحاسبوهم من جهة واحدة فقط ولا تحاسبوهم من عدة جهات ..
(( علما بأنني بفضل الله حتى كتابة أسطري هذه لم أتغيب ولم أكتب ما كتبت إلا طلبا للإنصاف والعدل لنا جميعا معلمين ومعلمات ))

فنتمنى منكم أن تشركوا المعلمين والمعلمات في اتخاذ القرارات المتعلقة بمصيرهم

والله يوفقنا لما يحبه ويرضاه


هلا اخوي ابو عبدالرحمن عاش من شافك

لا زالت معاناة المعلمين من بنود النقل مستمرة كان الله في العون

بارك الله فيك يابوعبدالرحمن ,

فعلاً بعض البنود جائرة ويجب النظر فيها وتعديلها بأسرع مايمكن .

يعطيك العافية أخي أبو محمد يبدو أنه من الصعوبة أن يجعلونا نهنأ بعناصر عادلة بحق ..

والشكر موصول لأبي تركي وأبي فيصل وإن شاء الله نكون على طول متواصلين

شكرا أخي بندر على هذا الطرح

كثرة التعديل والتحوير في بنود النقل تزيد الارتباك في عملية النقل ، ثم إنها قد تجعل من يستفيد من التغيير فائدة ليست من حقه ، وعلى العكس قد يخسر أحد بسبب التغيير.

مع أن النقل للمعلمين لا أدري لماذا يتم استفتاء المعلمين في بعض التغييرات على بنود النقل أو تقبل الاقتراحات.

شكرا لك أخي الكريم على ماسطرته

وياليت شيء يتغير !!!!! سيبقى الحال على ما هو عليه أوكد لك ذلك .

الذي وضع الاليه شكله كتبها بالامس ليلا وهو ينعس واليوم مسلمها
والدلليل ان هذه الاليه ستتغير كما حصل في العام الماضي في بند الرغبة الاولى
قالوها قديماً
"مايمدح السوق إلا من ربح فيه"
وإن كنت تكتب أخي الفاضل من موقع محايد
فمن يؤيد ومن يعارض لا يحكمون عليها إلا من وجهة نظر خاصة
من كان لديه بدل نائي فهو معترض
من كان لديه مدير يعطي 100 اداء فهو معترض
من كانت درجة المؤهل سيئة فهو معترض
من كان لديه غياب بدون عذر فهو معترض
من كان جامعي ولم يفاضل على الابتدائيات معترض
من اساء اختار الرغبة الاولى للعام الماضي فهو معترض
والعكس صحيح

ومن كلف بالإدارة فهو من أشد المؤيديين لهذا العنصر

أنت أخي الفاضل تكلمت من منظور متزن ومحايد
ومثل هذه الأراء تحقق العدالة والإنصاف ويجب ان نقر بالحقيقة وأن نطالب بوضع عناصر عادلة ومنصفة
وتكون غير قابلة للإجتهاد والمجاملة والبعد عن اعتماد عناصر قديمة كدرجة المؤهل
ولماذا يتم تجميد الرغبات ومن المستفيد

ملخص لـ (الظاهرة الإملائية+الوظيفة النحوية) لغتي للصف سادس ابتدائي الفصلين لعامهـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسرني أن أقدم لكم
ملخص لـ (الظاهرة الإملائية و الوظيفة النحوية) لغتي
للصف سادس ابتدائي الفصلين لعامهـ
للأمانة منقول
جزى الله من قام بهذا العمل خير الجزاء

جزاك الله خيرا
thankssssssssssssssss
جاري التحميل

أوراق عمل لقياس المهارات الخاصة بمكون الظاهرة الإملائية لغتي خامس الفصل الأول

نماذج أوراق عمل لقياس المهارات الخاصة بمكون الظاهرة الإملائية

للفصل الدراسي الأول

نسخة قابلة للتعديل ونسخة جاهزة للطباعة

مكتبة التحاضير والعروض

صاحبة الجهد الحقيقي أحلى الأسامي لها أصدق الدعوات


وفقكم الله
وفقكم الله وسدد خطاكم
جزاكم الله كل الخير
أصدق الدعوات لكم بالتوفيق

مجهود رررررررررررررررائع
جزاك الله خيرا وبارك فيك
شكرالله لك واثابك الجنة

جزاك الله الجنة

درس الصنف والأسلوب اللغوي والظاهرة الاملائية بوحدة العــــــــــيد لغتي رابع الفصل ال


جزاك الله خير
جزاك الله خير

مشكوووووووور
جزاك الله خير

شكرا جزيلا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا

أوراق عمل لقياس المهارات الخاصة بمكون الظاهرة الإملائية للفصل الدراسي الأول لغتي خامس

أوراق عمل لقياس المهارات الخاصة بمكون الظاهرة الإملائية للفصل الدراسي الأول لغتي خامس أختكم أحلى الأسامي


بارك الله جهوكم وجمعة مباركة
لايمكن للاعضاء اقل من 1 مشاركه مشاهده الروابط الا بعد الرد ,, لديك الان 0 مشاركه لايمكن للاعضاء اقل من 1 مشاركه مشاهده الروابط الا بعد الرد ,, لديك الان 0 مشاركه لايمكن للاعضاء اقل من 1 مشاركه مشاهده الروابط الا بعد الرد ,, لديك الان 0 مشاركه لايمكن للاعضاء اقل من 1 مشاركه مشاهده الروابط الا بعد الرد ,, لديك الان 0 مشاركه لايمكن للاعضاء اقل من 1 مشاركه مشاهده الروابط الا بعد الرد ,, لديك الان 0 مشاركه
ربي يسعدكم اااااااااااااااااااااااااااااااا
شكرا خي بس عطنا الرابط

وفق الله الجميع لكل خير

اريد اوراق عمل لغتي خامس الوحدة الثانية
عمل رائع مشكوووووووووووووووووور عليه

خرائط معرفيه الظاهرة الأملائية +الوظيفة النحوية لمادة لغتي صف سادس عام هـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني ان انقل لكم

خرائط معرفيه الظاهرة الأملائية +الوظيفة النحوية لمادة لغتي الجميلة
للصف السادس ف2 لعام هـ
للأمانة منقوووووووول

جزى الله من اعده خير الجزاء

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

انتشر تعليمه في بعض المدارس و “عكاظ” تناقش الظاهرة

انتشر تعليمه في بعض المدارس ..و “عكاظ” تناقش الظاهرة
الإتيكيت طوفان الحداثة يواجه عادات وتقاليد المجتمع

تحقيق:نعيم تميم الحكيم

عادت الفتاة الصغيرة سمر إلى منزلها بعد يوم دراسي مجهد ووضعت لها والدتها طعام الغداء على الأرض كما اعتادت لكن سمر رفضت الأكل على الأرض بل طالبت والدتها بجلب الشوكة والسكينة لتطبق ما تعلمته في مدرستها من فنون الإتيكيت في الأكل والشرب، استغربت والداتها ذلك خصوصا أنهم تعودوا الأكل والشرب على الأرض واستخدام اليد في الأكل وما صدر من سمر أمر مستغرب.

بالتأكيد لم تسمع قط عن مثل هذه القصص ولكن قد تسمع عن إحداها في هذه الأيام بعد أن اتجهت كثير من المدارس الخاصة للاستعانة بخبيرات في فن الإتيكيت لتعليم طلابها وطالباتها؛ ذلك كأحد الأمور المستحدثة ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد بل تم افتتاح بعض المدراس والمعاهد المتخصصة في تعليم فن الإتيكيت في بعض مدن المملكة الكبرى من أجل مواكبة الطلب المتزايد من قبل المدارس وبعض أولياء الأمور على تعلم هذا الفن.

ورغم اختلاف ردة الفعل المجتمعية تجاه تعلم الإتيكيت مابين مؤيد ومعارض له بحجة مخالفة العادات والتقاليد وخرقها في المجتمع إلا أن النشء يؤكدون أن الزمن تغير والعالم أصبح قرية صغيرة ومن الضروري مواكبته بكل مافيه من حضارة ومدنية، واعتبرت الأوساط الشرعية أن تعلم هذا الفن يدخل في دائرة المباحات ما لم يشتمل على أمور مخالفة للشريعة.

«عكاظ» بحثت في أسباب ظهور هذه الموضة الجديدة في المجتمع وتساءلت عن أسباب وجودها، واستطلعت آراء المؤدين والمعارضين لها والممارسين لتعليمها، إضافة لاستيضاح رؤية الأوساط الشرعية والتربوية والاجتماعية لها في سياق التحقيق التالي:

المؤيدات

عبرت لمى جمجوم إحدى المشاركات في دورات الإتيكيت عن سعادتها بتعلم هذا الفن وقالت: «لقد تعلمت الكثير من فن الإتيكيت خصوصا أنه سيفيدني في حياتي الاجتماعية و يجعلني أكثر لباقة مع الآخرين فأجيد حسن التصرف و السلوك حيث ما أحل»، ولفتت إلى أن والديها أبدىا إعجابهما بالتغير الذي طرأ على سلوكها وما تعلمته من أمور تجعلها أكثر تحضرا وذوقا في التعامل مع الآخرين، وتمنت لمى أن يستفيد مجتمعنا من هذه المدرسة ليبني مستقبلا يملؤه حسن السلوك.

وبينت الطالبة أزهار إزمرلي عن رأيها بدورات الإتيكيت قائلة: «أفادتنا حصص الإتيكيت كثيرا فتعلمنا أمورا نستفيد منها في مستقبلنا كما تساعدنا في التعامل مع الآخرين، مفيدة أنهم تعلموا أن لكل مكان تصرفاته ومظهرا يجب أن يحافظوا عليه، كما أصبحنا نطبق ما تعلمناه في حياتنا اليومية» ، وأشارت أزهار إلى أن والديها لاحظا هذا التغير، ونصحت أزهار بنات جيلها بأن يشتركن في هذه الدورات حتى تساعدهم في تكوين نظرة ومكانة جيدة في المجتمع.

وترى هلا عبدالله مذيعة في قناة (الآن) في برنامج شلتنا بأن معرفة قواعد الإتيكيت والتعاملات اللبقة في مجال العمل تبعث على العطاء ويحفز على الاحترام بين طاقم العمل.

المعارضات

ورفضت عدد من الفتيات الانضمام لمثل هذه الدورات والمدارس حيث قالت هدى محمد نرفض التخلي عن عاداتنا وتقاليدنا من أجل تعلم فن الإتيكيت فنحن نعرف كيف نتعامل مع الناس ولدينا نحن العرب والمسلمين موروث ودين حبب الآخرين بنا وجعلهم يعتنقون ديننا ويحبون بلادنا فلماذا نبحث عن أمور أخرى طالما أننا نملك ماهو أهم من هذا الإتيكيت؟!

أما أمل أحمد فترى أنها ترغب في تعلن فن الإتيكيت لمسايرة فتيات جيلها لكن خوفها من نظرة عائلتها لها جعلها تتراجع عن هذه الخطوة، موضحة أن تعلم فن الإتيكيت أمر جديد لكنها غير مؤمنة به كامل الإيمان كون المجتمع عاش طيلة الفترة الماضية دون تعلم الإتيكيت لكن بتطبيق ماتربينا وتعودنا عليه من إكرام الضيف وحسن التعامل مع الناس.

وترى أم وليد أنها سمعت عن الإتيكيت ولكن لا تعلم عنه شيئا وأن المجتمع ليس بحاجة لمن يعلمه كيف يأكل ويشرب ويتعامل مع الناس، مشددة على أنها مجرد موضة عابرة وأن العادات والتقاليد والتربية والدين هي الفيصل في أساليب التعامل مع الآخرين وممارسة حياتنا بطريقة مصطنعة.

حوار الحضارات

وشرحت خبيرة الإتيكيت والمسؤولة عن تنفيذ برامج الإتيكيت في أكثر من عشر مدارس في أنحاء جدة دينا المدهون عن أسباب توجه المجتمع لتعلم هذا الفن بقولها: «تغير الحياة الاجتماعية وانفتاح الأفراد على المجتمعات الأخرى والعمل على إيجاد لغة حوار مشتركة بين الحضارات هو السبب الحقيقي لوجود فن الإتكيت والبروتوكول»، مبينة أن تعلم المبادئ والقيم والتواصل الحضاري بين الشعوب والثقافات هو المفتاح الحقيقي لنجاح الفرد ورقيه سواء في حياته اليومية أو العملية.

وأفادت «أنهم في مدرسة الإتيكيت يهدفون إلى تعليم القيم والمبادئ النابعة بالأساس من ديننا وعقيدتنا بطرق جميلة حضارية تواكب تطور الحياة وتعزز الثقة والاحترام وتعكس صورة مجتمع واع ومتحضر يستطيع الاعتماد على نفسه والانخراط بشكل حضاري مع مختلف الأشخاص والمجتمات».

ولفتت إلى أن هذه الدورات تركت أثرا إيجابيا لدى جميع المشاركين من مختلف الفئات العمرية من مختلف المدارس التي تعقد فيها هذه الدورات سنويا، مؤكدة أن هذا سر الإقبال الشديد على تعلم فن الإتيكيت، وشرحت أسباب القبول بقولها «استخدام الطرق الحديثة وخلق الأجواء الممتعة وتقريب الواقع من أهم الطرق المتبعة لدينا لدعم هذه السلوكيات والقيم التي تلامس تفاصيل حياتنا بصورة حضارية».

مناهج مختلفة

وأفادت أن تعلم فن الإتيكيت يحتوي على مناهج تختلف باختلاف الفئات العمرية المشاركة مما ييتح الفرصة للجميع بالالتحاق بما يناسبهم ويلائم متطلباتهم، ودللت على ذلك «هناك دورات خاصة للسيدات تتعلق بالعمل والنجاح الوظيفي ومهارات المحادثة والتعامل والمقدرة على خلق بيئة عمل مريحة والتعريف بالبرتوكول والاتيكيت الخاص بمختلف الشعوب التي يتم التعامل معها، بينما هناك دورات تتمحور حول تنسيق المائدة والآداب والقواعد المتعارف عليها ابتداء من الترحيب بالضيوف وصولا إلى مائدة الطعام».

وأشارت دينا إلى وجود دورات للأطفال تعتمد على تعزيز السلوكيات الحسنة وبناء الثقة بالنفس والقدرة على مواجهة المواقف المختلفة باللباقة وحسن التصرف.

واعترفت دينا بأن بأن هذه السلوكيات تطبق بكل منزل من قبل الأمهات، مستدركة أن صقل هذه السلوكيات على أيد مختصة يعطها طابعا مميزا، مشددة على أن الإتيكيت ليس مجرد قواعد ونظم إنما سلوكيات وقيم نفتخر بها.

واعتبرت أمل السليمان مدربة إتيكيت متخصصة في المظهر العام أن سيطرة التكنولوجيا على عقول الجيل الجديد وتطور طرق الاتصال من خلف الشاشات ضأل قدرات فتياتنا في التعبير والتعامل مع محيط اختلف عما اعتادوا عليه، وأوضحت أنها كمدربة إتيكيت متخصصة في المظهر العام وجدت أن تعزيز الثقة بالنفس وتحفيز التغيير إلى ماهو أفضل في مراحل عمرية صغيرة يساهم بشكل كبير في إبراز شخصيات واثقة وقادرة على إبداء رأيها بالطريقة الصحيحة مما يبني جيلا متعلما يعكس صورة التقدم والتطور بشكل صحيح ليكون فخر ديننا وبلادنا.

مهارات اجتماعية

وعلقت التربوية وفاء القاضي مديرة إحدى المدارس الخاصة عن سبب توجه مدرستها لعمل دورات خاصة قائلة: «توجهنا لتعليم الطالبات فن الإتيكيت لإكسابهن مهارات اجتماعية و آداب التعامل مع الآخرين، موضحة أن فكرة تعليم الطالبات هذا الفن جاءت بفكرة إحدى المدربات التي كانت طالبة سابقة في المدرسة، وبينت القاضي أنه تم عرض الموضوع على أمهات الطالبات اللواتي أعجبتهن الفكرة فلقي إقبالا من الطالبات و دعما من أولياء الأمور.

وأفادت القاضي أنه تم تنفيذ البرنامج على مدى ثلاث سنوات من خلال حصص النشاط وكان البرنامج من نقاط القوة التي حسبت للمدارس عند زيارة المنظمة الدولية للاعتماد الأكاديمي، وطالبت القاضي المسؤولين الالتفات لتعليم الطلبة فن الإتيكيت ودراسته لأهميته وحاجة الطلاب له في ظل إقرار الوزارة للمناهج المطورة.


جمجوم وقاضي وطرش!!!! الله يخلف علينا
الله أكبر ياهذا الاتكيت يأكل بالشوكة والملعقة !!! وأظن الأكل باليسار من الاتكيت عندهم .

و الله الاتكيت قل بسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك , وإذا شبعت قل الحمدلله .

اقتباس:
معلم خليجي!!!
جمجوم وقاضي وطرش!!!! الله يخلف علينا

انتقد الرأي ولا تصف الناس بالنقص فهذه سمة من سمات المتخلفين فكلكم لآدم وآدم من تراب

العلامات الظاهرة على وجود إيذاء أسري لطلابك

العلامات الظاهرة على وجود إيذاء أسري لطلابك

سواء كان إيذاء جسدياً أو نفسياً؛ فيمكنك أن تتعرف على الطلاب الذين يتعرضون للإيذاء داخل أسرهم، مما يجب عليه مساعدتهم ، والعمل على حمايتهم.

حدوث نوبة البكاء داخل المدرسة
وجود حزن والكآبة ظاهرة على وجهه.
يلاحظ عليه شرود الذهن باستمرار.
صعوبة التركيز والانتباه
الانطوائية والانعزال عن زملائه.
انخفاض تقدير الذات.
الصداع المتكرر.
مص الاصبع.
قضم الأظافر.
وجود تلعثم في الكلام.
شعوره بالخوف من المعلمين
مظهره ونظافته غير سليم
وجود جروح، أو كدمات على جسمه.
تعاطي التدخين .
عدم وجود مصروف في جيبه.
كثرة الغياب بدون عذر.
الهروب من المدرسة.
العنف والعدوان على زملائه.
وجود رسومات أو نتاج أدبي يعبر عما يتعرض له، ويعاني منه.


بارك الله فيك…
بعض العلامات وجدتها على بعض الطلاب والحقيقة أن العنف الأسري له دور كبير والمسألة تكبر وتحتاج إلى خبرة في التعامل مع الطالب…

عرض الظاهرة الإملائية+نصوص الإملاء لمادة لغتي صف سادس ابتدائي الفصل الثاني لعامهـ

[frame="11 10"]
بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ أبو يوسف
يقدم لكم
عرض الظاهرة الإملائية+نصوص الإملاء
لمادة لـغـتي الجميلة
للصف السادس الابتدائي
الفصل الثاني لعام
لاتنسونا من صالح دعائكم

التحميل على الروابط التالية

الظاهرة الاملائية هنــــــــا

الجمل المملاه على الطالبات في نشاط 2 هنـــــــا

الاملاء الاختباري هنـــــــــا

املاء نص الاستماع في نشاط 8 هنـــــــــا

[/frame]

بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

خطأ فادح الفاعل مرفوع بالفتحة الظاهرة على أخره .

كتاب القراءة للصف الثالث ابتدائي لهذا العام الدراسي

في الدرس الثاني ( الولدُ والحقلُ )

في بداية السطر الأخير من الصفحة الأولى للدرس …

وجدت هذا الخطأ الفادح

( نظرَ أحمدَ )

جعلوا الفاعل مرفوعا بالفتحة بدلا من الضمة

أين سيبويه مؤلف الكتاب !!

يبين لنا سبب الرفع بالفتحة ؟


يا خوي هذا المنهج المطور
شكلك يالغالي رجعت بسرعة من المدرسة عشان تفش خلقك في التعليم ؟؟؟؟؟

حبيبي المنهج ليس كتابا منزل والأخطاء واردة

أدري انه في لجنة للمراجعة وغيرها

ولكن جل من لا يسهو

والخطأ وارد

دمت في رعاية الله

منصوب بالفتحة وليس مرفوع بالفتحة
ممكن احمد مفعول به وليس فاعلا

ارجع للمعنى في القطعة

كتاب ابنتي (في الصف الثالث ) بين يدي الآن مكتوب به ( نظرَ أحمدُ ) بالضم وليس كما ذكرت والطبع / .
اقتباس:
أبو عمر الدوسي
منصوب بالفتحة وليس مرفوع بالفتحة

جيت تكحلها اعميتها

الفعل نظر

والفاعل أحمد

كيف تنصب الفاعل ياولد دوس ؟

اقتباس:
الف وميم
ممكن احمد مفعول به وليس فاعلا

ارجع للمعنى في القطعة

رجعنا مافيه أحد نظر غير حماده هههههههههههه