الصفة والموصوف كالشيء الواحد ولذلك يأبى القياس حذف أحدهما لأن حذفه نقض للغرض .
ولكن إن قويت دلالته وأمن اللبس جاز ذلك نحو :
ولكن إن قويت دلالته وأمن اللبس جاز ذلك نحو :
قال تعالى (( وعندهم قصرات الطرف عين )) .
حذف الموصوف وهو ( حور ٌ قصرات )) .
ومنه في الشعر
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا = متى أضع العمامة تعرفوني .
حذف الموصوف وهو ( أنا ابن رجل جلا ) .
أما حذف الصفة فقليل ونادر .
لأن الغرض من الصفة إما التخصيص وإما الثناء والمدح وكلاهما من مقامات الإطناب والإسهاب
والحذف من باب الإيجاز والاختصار فلا يجتمعان لتدافعهما .
نحو : ( سـِير عليه ليل ٌ ) والمراد ( ليل ٌ طويل ٌ ) .
يعطيك العافية يالكسائي
الله يعافيك أخي مملكة العلم .
