في المرفقــات تجدون ذلك كله
في المرفقات
ماقصرت استاذ رحاااااااال
في المرفقــات تجدون ذلك كله
في المرفقات
ماقصرت استاذ رحاااااااال
أما من يتبعون نظاما غذائيا قاسيا من أجل الحفاظ على وزن الجسم، فقد يعانون من سقوط كثيف للشعر فى أول ثلاثة شهور من اتباعهم للنظام الغذائى الجديد، بحيث يصبح الشعر قابلا للانتزاع من جذوره بسهولة نسبيا، ويمكن منع هذه الحالة أو علاجها بتناول كمية كافية من المواد البروتينية.
[gdwl]وتمتاز السبانخ، والبروكلي والملوخية والجرجير والخس وغيرها من الخضار ذات اللون الأخضر الداكن، في كونها غنية بفيتاميني C وA اللذين يساهمان في إنتاج الجسم لمادة دهنية، تُدعى .sebum بالإضافة إلى غناها بالحديد والكالسيوم اللذين يضفيان الصحة على الشعر.
[/gdwl]تعمل المادة الدهنية التي تفرزها الغدد الدهنية الصغيرة، الملحقة بتراكيب بصيلة الشعر، على ترطيب الشعر وحمايته من الجفاف والتقصف، أي أنها الـمنعم الطبيعي له.
[gdwl]أما الجزر، فهو من الخضار الغنية بفيتامين A، لا يسهم في صحة النظر فحسب، بل في صحة ما يقع عليه النظر من شعر حيوي وجذاب.
[/gdwl]وتعتبر البقول، كالفاصوليا على أنواعها [rainbow]والعدس[/rainbow]، من الأغذية التي توفر كمية مهمة من البروتينات اللازمة لشعر صحي ببنيته وتركيبته المتكاملة، لأنها غنية بالحديد والزنك وبالفيتامين B7 المعروف بمركب بيوتين الذي يسبب نقصه تقصف الشعر وتكسره.
[bor=FF0000]وللحصول على شعر صحي وبراق، تناولي يومياً كمية قليلة من مكسرات الجوز أو اللوز أو المكسرات البرازيلية أو غيرها.
[/bor]ويصعب وجود أية عناصر أو مواد تنافس تلك المتوافرة في سمك السلمون المشبع بمادة أوميغا3 من الأحماض الدهنية الصحية والبروتينات، إضافة إلى فيتامين B1 والحديد المقويين للشعر.
ويساهم تناول لحوم الدواجن على أنواعها الغنية بالبروتينات، في إنتاج الجلد لشعر قوي. يؤدي نقص البروتينات في الجسم إلى ضعف الشعر وفقدانه لونه الطبيعي، ويعتبر البيض أهم مصادر البروتينات الحيوانية العالية الجودة.
يسرني أن أقدم لكم
مقارنة بين (( الشعر +النثر )) لمادة البلاغة للصف الثالث ثانوي الفصل الثاني
للأمانة منقولة
جزى الله صاحب هذا الجهد خير الجزاء
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة ماجستير للأستاذة جواهر البدراني
فالشعر كما نعرف جميعا بأنه ديوان العرب ولم يسجل إلا في العصور المتأخرة وذلك عندما اختلط العرب بغيرهم من الأعاجم فسجل الشعر وأول ما دون هو القرآن ا لكريم في عهد الخليفة الراشد أبو بكر الصديق – رضي الله عنه وعن جميع الصحابة _ وكانوا الشعراء القدماء يقولون الشعر على سليقتهم فالطبيعـة واللغـة ذات علاقــة واحدة عند الشعراء القدماء ( فالشاعر يتحدث عما يراه من الجبال – الأوديـة وكانت القصيدة عندهم لابد أن تبدأ بالوقوف على الأطلال وتذكر المحبوبـة ثم يبدأ في الوصف كما نشاهد في قصية الشاعر امرئ القيس وغيره من الشعراء , وتطور الأدب بعد ذلك فجاء العصر الإسلامي وما زالت القصيدة كما هي إلا إنها أضيف إليها شيئا جديد ألا وهو بعض ألأبيات الدينية حيث تأثر الشعراء بالدين وعندما جاء العصر الأموي كذلك بقيت كما هي وجاء العصر المزدهر العصر العباسي فاتصلت الثقافة العربيـة بالثقافات الآخرى ( اليونانية – الفارسية – الهنديـة ) وبدأ الشعراء يدعون إلى التغيير والتحديث في الشعر وكان منهم ابو نواس الذي يقول في مطلع القصيدة
دَعْ عَنْكَ لَوْمي فإنّ اللّوْمَ إغْرَاءُ و *** *** دَاوني بالّتي كانَتْ هيَ الدّاءُ
صَفراءُ لا تَنْزلُ الأحزانُ سَاحَتها لَ *** *** وْ مَسّها حَجَرٌ مَسّتْهُ سَرّاءُ
مِنْ كف ذات حِرٍ في زيّ ذي ذكرٍ *** *** لَها مُحِبّانِ لُوطيٌّ وَزَنّاءُ
َقامْت بِإبْريقِها ، والليلُ مُعْتَكِرٌ *** *** فَلاحَ مِنْ وَجْهِها في البَيتِ لألاءُ
فأرْسلَتْ مِنْ فَم الإبْريق صافيَة ً *** *** كأنَّما أخذَها بالعينِ إغفاءُ
َرقَّتْ عَنِ الماء حتى ما يلائمُها *** *** لَطافَة ً، وَجَفا عَنْ شَكلِها الماءُ
فلَوْ مَزَجْتَ بها نُوراً لَمَازَجَها *** *** حتى تَوَلدَ أنْوارٌ وأَضواءُ
دارتْ على فِتْيَة ٍ دانًَ الزمانُ لهمْ، *** *** فَما يُصيبُهُمُ إلاّ بِما شاؤوا
لتِلكَ أَبْكِي ، ولا أبكي لمنزلة ٍ *** *** كانتْ تَحُلُّ بها هندٌ وأسماءُ
حاشى لِدُرَّة َ أن تُبْنَى الخيامُ لها وَ *** *** أنْ تَرُوحَ عَلَيْها الإبْلُ وَالشّاءُ
فقلْ لمنْ يدَّعِي في العلمِ فلسفة ً *** *** حفِظْتَ شَيئًا ، وغابَتْ عنك أشياءُ
فهذه القصيدة تدل دلالة واضحة غلى التغيير فكما نلاحظ أن لها عروضا وقافية
ومن هذا المنطلق سوق أتحدث عن علم العروض والقافية فكما نعلم بأن أ لخليل بن أحمد الفراهيدي هو واضع هذا العلم وجعله خمسة عشر بحر وزاد تلميذه الأخفش البحر السادس عشر
فهناك علاقة بين الشعر والموسيقى فالعلاقة بينهما في العروض والموسيقى في الجانب الصوتي والشعر له موسيقـى يصدرها اللسان ويستقبلهـا ألأذن وسوف نتحدث عن ذلك إن شاءا لله تعالى