س1: أحدث الإسلام أثراً في لغة العرب وأدبهم. أ- ما أثره في اللغة العربية ؟ ب- ما آثاره في الأدب العربي؟
س2- أحدث الإسلام آثاراً في حياة العرب الاجتماعية . اذكرها
س3- القران الكريم كلام الله المعجز.
ما وجوه إعجازه؟ وبأيها تحدى العرب ؟ ولماذا ؟
س4- تختلف موضوعات القرآن المكي عن موضوعات القران المدني – بين ذلك .
س5- ما الالتفات ؟ وما الغرض من استخدامه ؟ مثِّل له مع التوضيح .
س6 – من خصائص أسلوب القران . التكرار وضرب المثل.
ما الغرض البلاغي لكل منهما ؟
ثانياً الحديث الشريف
س1- الحديث الشريف أبلغ كلام من بشر . إلام ترجع بلاغته ؟
س2- اذكر ما يمتاز به الحديث الشريف عن غيره من كلام البشر ؟
س3- في الحديث النبوي الشريف خاصيَّة ضرب الأمثال .ما الغرض من الإكثار من الأمثال؟ اذكر حديثاً تبدو فيه هذه الخاصية.
س4- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : " لا يكن أحدكم إَّمعة ………………………"
أ- أكمل الحديث.
ب- من هو الإمَّعة ؟ ومتى لا يكون الإنسان إمَّعة ؟
ج- ما الفكرة العمة التي بني عليها الحديث الشريف ؟
الشعر في عصر صدر الإسلام
س1- ذكر بعض مؤرخي الأدب أن الأدب العربي – في صدر الإسلام – أُصيب بالضعف.
ما رأيك في هذا القول ؟ وكيف توجهه ؟
س2 – اختلف أسلوب الشعر في عصر صدر الإسلام عنه في العصر الجاهلي؟ إلام يرجع ذلك ؟
س3- ما سمات أسلوب الشعر عامَّةً في عصر صدر الإسلام ؟
س4- تعدَّدت مواقف الإسلام من معاني الشعر في عصر صدر الإسلام. بين تلك المواقف .
س5- تختلف القيم التي يعتمد عليها الشعر في المدح والفخر في عصر صدر الإسلام عن قيم الشعر في
العصر الجاهلي. بين هذا الاختلاف والتغير في القيم الفنية في المدح والهجاء.
س6- جدَّت في عصر صدر الإسلام موضوعات جديدة للشعر .اذكر أهم الموضوعات الجديدة.
س7- تعرَّض الشعر في عصر صدر الإسلام لفترة من الركود . اذكر أسبابه.
س8- ظن بعض دارسي الأدب أن الإسلام حارب الشعر.
ما رأيك في هذا الظن؟ وما موقف الإسلام من الشعر ؟
نماذج من الشعر في عصر صدر الإسلام
حسان بن ثابت يفخر ويهجو
س1 – ما المعنى الذي يوحي به قوله : تُلَطِّمهن بالخمر النساء ؟
س2- في البيت الخامس تهديد وتخويف. بينه .
س3- فيم يفخر في البيت السادس .
س4- في البيت الثامن فخر وهجاء . بين ذلك.
س5- اشرح البيت التاسع بعبارة أدبية .
س6- حدد البيت الذي يدل على عدم استكانتهم وضعفهم أمام عدوهم ثم وضحه.
س7- ما أبرز عنصر فني في قصيدة حسان التي درست؟ وبأي الأبيات تستدل على هذا العنصر ؟
س8- في النص سخرية لاذعة وتحقير لكفار مكة. التقط البيت الدال على ذلك ثم بينه .
س9- يختلف فخر وهجاء حسان بن في النص عن الفخر والهجاء عند الجاهليين.بين ذلك مستدلاً على ما تقول.
س10- أثَّر الإسلام في ألفاظ الشعر ومعانيه. بين ذلك التأثير من خلال نص حسان مع الاستدلال على ما تقول.
س1- نشأ كعب بن زهير في بيئة شعرية .بين ذلك.
س2- ما البردة؟ ولم سميت بهذا الاسم ؟
س3- لم يجدد الشعراء في عصر صدر الإسلام بمطلع القصيدة .بين ذلك من خلال دراستك لقصيدة كعب بن زهير التي درست هذا العام.
س4- ما المعنى الذي يوحي به الشطر الثاني في البيت الثاني؟
س5- ما المكنَّى عنه في قوله: ( آلة حدباء ) كل ابن أنثى محمول على آلة حدباء.
س6- أيهما أ دلُّ على قصد الشاعر قوله: أوعدني؟ أو لو قال : وَعَدَني . بين ما تقول.
س7- في البيت السادس كناية عن موصوف.عين موضع الكناية؟وما المكنَّى عنه ؟
س8- أ- ما الفكرة التي بني عليها البيت الثامن ؟
ب- عيِّن موضعَي الخيال في البيت الثامن ثم وضحهما.
س9- ما المعنى المراد بـــــ أ- ما أنازعها ؟
ب- قوله القيل ؟
س10- في البيت العاشر صورتان خياليتان .عين موضع كلٍ ووضحه.وبين الغرض منه.
س11- ما المعنى المكنى عنه بقوله: لبوسهم من نسج داود ؟
س12- ما الصفات التي مدح بها كعب بن زهير في ثلاثة أبيات الأخيرة؟
س13- ما المعنى المكنَّى عنه بقوله :لا يقطع الطعن إلا في نحورهم؟
الحطيئة يروي قصة كريم
.
س1- رسم الحطيئة صورة لعيش الرجل الكريم وأسرته . اكتب الأبيات الدالة على ذلك. ثم وضح جوانب تلك الصورة .
س2- ما المعنى المكنى عنه بقوله : أ- عاصب البطن .
ب- لم تعرف بها ساكن رسماً.
س3- في البيت الثالث صورة خيالية . عين موضعها ثم وضحها .
س4- ما البيتان اللذان صورا عائلة الرجل الكريم ؟ وما الصفات التي وصفهم بها؟
س5- في النص ما يدل على الدافع إلى الكرم عند العربي. التقط من النص ما يدل على ذلك ثم بين الدافع وما رأيك فيه ؟
س6- (عطاش) جمع . ما نوعه ؟ وما مفرده ؟
س7- لم أهمل الرجل الكريم البقر الوحشية حتى تروَّت عطاشها ؟
س8- صاغ الحطيئة قصة الرجل الكريم بأسلوب قصصي مستغلاً كل العناصر الفنية للقصة .بين بإيجاز تلك العناصر .
س9- ما رأيك في ألفاظ النص ؟ اذكر أمثلة منه دالة على ما تقول .
س10- الحطيئة من عبيد الشعر الذين ينقحون قصائدهم ويتروون في صياغتهم .فيم يبدو أثر التنقيح والروية في النص الذي درسته ؟
س11- بم تستدل على أن الحطيئة نظم قصيدته التي روى فيها قصته رجل كريم نظمها في العصر الجاهلي؟
الـنـثر فـي عـصـر صـدر الإسـلام
الخطابة
س1- ازدهرت الخطابة في عصر صدر الإسلام وتبوأت منزلة رفيعة .علل.
أ- ما دور القران الكريم والنبي – صلى الله عليه وسلم- وصحابته في رقيها؟
ب- اذكر أسباب نهضتها.
س2- اتُخذت الخطابة لسان الدعوة ووسيلة نشرها واعتُمد عليها في ذلك أكثر من الشعر – علل.
س3- عرف بأنواع الخطابة التي عرفت في عصر صدر الإسلام.
س4- تتميز الخطابة في عصر صدر الإسلام بخصائص فنية كثيرة .اذكرها .
نمـاذج مـن الخـطـابـة فـي عـصر صـدر الإسـلام
خطبة الرسول (ص) بعد معركة حنين
س1- من خطبة الرسول (ص) بعد معركة حنين .
" يا معشر الأنصار ما مقالة بلغتني عنكم وموجودة وجدتموها في أنفسكم ………………………….."
ألم تكونوا ضلالاً فهداكم الله ؟ وعالة فأغناكم الله ؟ وأعداء فألف بين قلوبكم ؟ قالوا: بلى لله ورسوله المن والفضل.
أ- ما المقالة التي بلغت الرسول عن الأنصار ؟ وما سببها ؟
ب- لجأ الرسول إلى الاستتفهام البليغ في الحديث ووجهه إلى الأنصار . لم لجأ النبي (ص) إليه؟
ج- ما الذي ذكرهم به بذلك الاستفهام ؟ وبم أجابه الأنصار ؟
د- قال الأنصار في الجواب عن استفهام الرسول بقولهم (بلى) ولم يقولوا (نعم) . علل ذلك .
س2- لماذا أعطى الرسول (ص) حديثي العهد بالإسلام والمؤلفة قلوبهم غنائم معركة حنين ولم يعط الأنصار شيئاً منها ؟ التقط من النص ما يدل على ذلك .
س3- ذكر الرسول (ص) أفضال الأنصار عليه بأسلوب طريف يزينه الاعتراف بفضلهم . التقط من النص ما يدل على ذلك . ثم بين تلك الأفضال من خلاله.
خـطبـة الـوداع للـرسـول (ص)
س1- لم سُميت خطبة الرسول (ص) يوم الحج الأكبر بخطبة الوداع ؟
س2- لم بدأ الرسول (ص) بإلغاء ربا عمه العباس بن عبد المطلب ؟
س3- امتازت خطبة الوداع للرسول (ص) بميزات عدة .اذكرها.
س4- لجأ الرسول (ص) في خطبة الوداع إلى التكرار البليغ .
أ- التقط من النص ما يدل على ذلك .
ب- بين الغرض من اللجوء إلى التكرار في الخطبة .
س5- قال الرسول (ص) في خطبة الوداع :" فلا ترجعن بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض "
أ- أي القولين أبلغ في الدلالة على غرض الرسول (ص) قوله : فلا ترجعن أو قال فلا ترجعوا . علل لما تقول .
ب- ما الغرض من النهي في القول السابق ؟ وما الذي ينهاهم عنه ؟
خطبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
ج- بين ما في القول السابق من تشبيه .
قرأت خطبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه التي ألقاها بعد توليه الخلافة فأجب عما يأتي:
س1- ما المعنى الذي يوحي به قوله : ولست بخيركم ؟ وقوله : وليت عليكم ؟
س2- ما اللون البديعي الذي اعتمد عليه الصديق في بيان وتوضيح أفكاره ؟ مثِّل لما تقول من النص .
س4- أ – منهو القوي عند الصديق ؟ ومن هو الضعيف ؟ ولماذا ؟
ب- اكتب من النص الدال على ذلك .
س5- ما الأفكار الرئيسية التي اشتملت عليها الخطبة ؟
خطبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الحث على الجهاد
س1- من خطبة علي " فإن الجهاد باب من أبواب الجنة …………………….فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب على قلبه بالأسداء وادبل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف "
أ- بين كيف يكون الجهاد باباً من أبواب الجنة ؟
ب- وضح الصورة الخيالية في قوله: ألبسه ثوب الذل .
ج- استعمل علي رضي الله عنه في الفقرة السابقة ألفاظاً غريبة وألفاظاً مترادفة.
استخرج من الفقرة الألفاظ الغريبة ولفظين مترادفين ثم بين علام يدل استعماله للغريب والمترادف.
س2- بين الحكمة العسكرية التي تضمنتها الفقرة الثانية.
الرسائل
س1- لماذا أصبحت الحاجة ملحة إلى وجود رسائل في عصر صدر الإسلام؟
س2- أرسل رسول الله (ص) برسالتين إلى النجاشي وكسرى.
أ- ما الغرض من إرسالها؟
ب- ما أهم ميزتين امتاز أسلوبه (ص) فيهما؟
عصر بني أمية
س1- بم تميز العصر الأموي ؟ ومتى سقطت الخلافة الأموية ؟ وما أسباب سقوطها؟
س2- ما أبرز مظاهر الحياة الاجتماعية في العصر الأموي؟
س3- علل لما يأتي :
أ- لم تسر الحركة العلمية في عصر بني أمية شوطاً بعيداً .
ب- ازدهرت الحركة الأدبية في عصر بني أمية؟
الشعر في عصر بني أمية
س1- ما الشعر السياسي ؟ وما سبب وجوده؟ومن أبرز شعرائه في العصر الأموي؟
س2- ما المقصود بالنقائض الشعرية ؟ ومن شعراء النقائض؟
س3- ظهر في عصر بني أمية لوناً من شعر الغزل . عرف بها واذكر شعراء كل لون منهما؟
1- معن بن أوس في مكارم الأخلاق
س1- ما الفضائل الإسلامية التي افتخر بها الشاعر في النص ؟
س2- ما يصيب الإنسان من المصائب مقدر عليه. اكتب البيت الدال على ذلك.
س3- ما اللون العاطفي السائد في النص؟ بين ما تقول .
س4- بم تتميز أفكار الشاعر في النص ؟ومم استمدها؟
2- جميل بن معمر في الغزل
س1- ما الذي تمناه الشاعر في ثلاثة أبيات الأولى؟
س2- في البيت الرابع حكمة. وضحها.
س3- قال الشاعر:
يموت الهوى مني إذا ما لقيتها ويحيا إذا فارقتها فيعود
أ- بين ما في البيت من تصوير خيالي ومحسن بديعي واذكر الغرض من كل.
ب- ما معنى يموت الهوى ويحيا؟
4- الفرزدق في الفخر والهجاء
س1- ما معنى الفرزدق لغةً وام لقب الشاعر همام بن غالب بهذا اللقب؟
س2- إن الذي سمك السماء بنى لنا بيتاً دعائمه أعز وأطول
أ – ما معنى بيتاً في البيت السابق؟
ب- وضح الصورة الخيالية في قواه : بنى لنا بيتاً.
ج- التقط من البيت تعبيراً كنائياً واذكر المكنى عنه.
س3- بين ما في البيت السابع من تصوير خيالي.
س4- في البيت التاسع تلميح .وضحه.
س5- علل لما يأتي :أ- تفوق الفرزدق في الفخر وكان في الهجاء أقل حظاً من الفخر.
ب- قلة ألفاظ الإسلام في شعر الفرزدق.
جرير في المدح
س1- ما معنى جرير لغةً؟ ولم سمي الشاعر جرير بن عطية بهذا الاسم؟
س2- ما الذي أُخذ على الشاعر جرير في مدحه للخليفة عبد الملك بن مروان؟
س3- أتصحو أم فؤادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح؟
أ- أخل الشاعر في البيت الأول بشرط من شروط البلاغة .فما هو؟ وما الدليل على ذلك؟
ب- ما الغرض من الاستفهام في البيت ؟
س4- في البيت التاسع تصوير خيالي . عين موضعه ثم وضحه .
س5- ما الذي أُخذ على الشاعر في البيتين التاسع والعاشر؟
النثر في عصر بني أمية
1- الخطابة
س1- تعددت أنواع الخطابة في العصر الأموي وازدهرت الخطابة فيه .
أ- اذكر عوامل ازدهارها.
ب- ما أنواعها ومن أشهر خطباء كل نوع ؟
نماذج من الخطابة في العصر الأموي
أ- من الخطبة البتراء لزياد بن أبيه
س1- لم سميت الخطبة التي ألقاها ابن أبيه في البصرة بالخطبة البتراء؟ولم كانت مطابقة لمقتضى الحال؟
س2- تبدو في الخطبة ملامح شخصية زياد بن أبيه . بينها مع الاستدلال على ما تقول من النص.
س3- كان زياد بن أبيه متأثراً بأسلوب علي بن أبي طالب – رضي الله عنه- اذكر فيم كان متأثراً به.
ب- صفة المؤمن للحسن البصري
س1- تتجلى في أسلوب الحسن البصري خصائص في غاية التأثير.اذكرها.
س2- لجأ الحسن البصري إلى استخدام ألوان من المحسنات البديعية . ما هي ؟ عين مواضعها. وبين أثرها في الأسلوب والمعنى.
س3- مم استمدت وصية الحسن قوتها وتأثيرها؟
– الكتابة الفنية في العصر الأموي
س1- صف حال الكتابة الفنية قبل عبد الحميد الكاتب.
س2- قيل :" بدأت الكتابة بعبد الحميد الكاتب وانتهت بابن العميد " ما معنى هذا القول؟
س3- كان عبد الحميد الكاتب واسع الثقافة . ما مصادر تلك الثقافة؟
