كشف النقاب عن تلاعب الأعراب بالأعصاب دراسة وتدقيق.

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين
هادي الأمة وكاشف الغمة ومؤد الجهل وصاحب مشعل النور.
وقدوة المعلمين ومنقذ العالمين.

سمعنا أن وزارتنا أدام الله بقاء كراسيها وأصحابها وأمد الله لهم في أعمارهم
حتى يبلغون آخر الزمان .

قد حددت موعداً لانفراج الأزمة بعد أن عقدت القمة وتابعت الأعمال بالجد والهمة.
وأردفت أن هناك أخباراً سارة وليست ضارة للمعلمين والمعلمات الأحياء منهم والأموات.

وهنا دراسة لاتحقر من الأمر بل تزيده إشراقاً وتجلي عن الغمة وتزيل اللغط وتأخذ بيد التائه
إلى بر الأمان حيث الإمكان.

فقد قال وزيرنا الهمام أطال الله عمره وزاد له بسطةً في المال والعلم وأمده بالصحة في العقل والجسم.أنها مجرد 12 يوماً بعد صبرٍ طويل ،فصبراً جميل.

قال الله تعالى: (وإن يوماً عند ربك بألف سنة مما تعدون) الآية.

وقال تعالى (تعرج الملائكة والروح إليه في يومٍ كان مقداره خمسين ألف سنة) الآية

فالأيام عند الله تتفاوت مقاديرها وطولها وهي تختلف عن أيام الدنيا اختلافاً جذرياً.
فأيامنا هي (مقدار دوران الأرض حول محورها) يعني 24 ساعة بالتمام والكمال.

وقد قال تعالى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام) الآية.

وهي المعروفة عند العامة بساعاتها ودقائقها وثوانيها من شروق الشمس وحتى شروقها في اليوم التالي.

وقال تعالى(ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت) الآية
فحدد يوما باسمه .

وقال تعالى (وإذا نودي للصلاة من يوم الجمعة)
وهنا ذكر ليوم آخر.

ومع ذلك لم يحدد وزيرنا يوماً بعينه .فترك الأمر معلقاً.

نعود لما كنا نقول:

وقد قالت العرب قديماً (فلان عالمُ بأيام العرب) والمقصود تاريخها وأنسابها وحروبها ومعاركها.

كل هذا يعلمه الكثير …لكن الذي لانعلمه هل أن التحديد في كلمة العبيد باثني عشرة يوم
هو المقصود بالعدد بمعنى أن تدور الأرض حول محورها اثنا عشرة مرة؟؟

أم أنها كقولهم أيام العرب أي تاريخها أم أنها كأيام الدار الآخرة؟؟؟

لازال الأمر مبهماً… والتفسير يحتاج معجماً

وكقول أحدهم لأصحابه عندما يشد من هممهم كلها أيام قلائل ونجني ماحصدنا.
وقد يكون يقصد سنةً أو عشر سنوات أو حتى أربعون سنة.

فقد يكون المقصود باثني عشرة يوم أنها سنة أو أكثر أو أقل .

فأسلوب المبالغة هو أسلوب موجود كقول أحدنا ما أبرد هذا اليوم وكأننا في القطب الشمالي مثلاً.

أو كأن يقول ما أثقل هذا الأسبوع وكأنه سنة كاملة.

فالكلام العائم يحتمل كل تلك الأوجه والأرجل والأيدي .

ولغة التعويم هي لغة دارجة عند الساسة ورجالات الوزارات
والدبلوماسيين.

فيسمى ذلك التعويم (دبلوماسية)

أبو خالد صباح يوم الجمعة 12/1/هـ


اكيد ان قرار العبيد تصدى له فيتو من المليص
أبو خالد ..
أجدت صياغة موفقة ..وتحليل رائع ..
سننتظر وما غداً لناظره ببعيد ..
كن بألف خير أخي ..
أحسنت تحليلاً شكراً لك أخي
بارك الله فيك اخي الكريم .. واعاننا الله على المهازل اللتي نراها من قبل وزارة التصفية والتعتيم ..
لا اعتقد ان الوزير لا يعي ما يقووول ..!!!

كل كلمة ينطقها محسوبة عليه والوعد بعد 10 ايام ونشوف..,,,

اتوقع ان المقبل

زعل من الوزير ووبخه على انه بث الفرح في نفوس المعلمين والمعلمات

ليخرج المصدر المسعول لكي يحور كلام الوزير

بس ما تحسوا ان تحوير زادات في اروقة وزارة الظلم والتعدي

اسلوبك غير منطقي وفيه من دس السم في العسل ما الله به عليم.
كلام الوزير واضح ولا يحتاج لتحليلك الا منطقي
وانت بكلامك هذا تدافع عن الوزارة وتمهد لها امور في نفسك ونفسها.
وقد لا حظت من تعليقاتك السابقه انك مجرد مثبط ولست متفائل
وربما تكون ضمن دائرة الشكوك.
والان اما ان تكون ……….وارجو الا تكون منهم
واخيرا دع عنك التحليلات الواهمه.. ودع عنك التلاعب بمشاعر المعلمين . واذا كان عندك خيرا فقله . والا التزم الصمت خيرا لك ولنا
وعلينا ان ندع الايام لتصلح ما افسده الدهر

بدينا في اللعب وحرق الأعصاب

اليوم على بوابة تعليم عسير هذا الإعلان (يسر الادارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة عسير ان ترحب بالمعلمين والمعلمات المنقولين لمنطقة عسير وتحيطكم بالتالي :
يسلم إخلاء الطرف بالنسبة للمعلمين لإدارة شؤون الموظفين بمبنى الإدارة العامة.
وللمعلمات لإدارة شؤون الموظفين بمجمع الاقسام النسائية خلف شركة نيسان.
خطابات النقل والتوجيه للمدارس بعد صور الحركة للنقل الداخلي ستكون متاحة لمن سلم إخلاء طرفه عن طريق بوابة الادارة الالكترونية على الرابط :
http://app.assiredu.net/move/)

وتعليم الشرقية يقول سوف يقوم بإرسال إخلاء الطرف عبر البريد الرسمي للإدارة التعليمية المنقول إليها المعلم

نصدق من ؟؟؟؟!!!!


الله اعلم
كل ادارة تتصرف لحالها
أخي الكريم هناك إخلاء طرف استلمته من المدرسة هذا تسلمه لشؤون المعلمين بمنطقة عسير وهناك إخلاء طرف نهائي ترسله إدارة تعليم الشرقية للإدارة المنقول لها ( عسير ) فإدارة تعليم عسير تقصد إخلاء الطرف الذي استلمته من المدرسة

تأخر التعميم . واللعب بالأعصاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

لاحظت كما لاحظ الجميع بأن تعميم الإيفاد تأخر هذي السنة على غير المعتاد..

فهل سيصدر في الأيام القليلة القادمة؟؟؟

هل هناك توجه آخر للوزارة؟؟؟

نحن على أعصابنا..

أسأل الله التيسير والمعونة..


اهلا اخي.. اسال الله لي ولك والجميع التوفيق في الايفاد، لقد تم سؤال الدكتور عيسى الرميح من قبل احد الاخوة في تويتر وكان جوابه انه لازال العمل علئ قدر الاحتياج ومراجعة الضوابط والاليات،
ماذا يعني مراجعة الاليات ؟
قد يكون هناك ضوابط جديدة للايفاد ….
مشكوووورين أحبتي على مروركم…
بالفعل دخلت على حساب الدكتور الرميح ووجدت تغريدته..

ولكنها قبل شهر بالضبط..

قمت بإرسال تغريدة له قبل قليل..

وإذا رد بأوافيكم..

وسلامتكم..

ًً……

المعذرة أحبتي..

وحتى أكون منصفاً..

وجدت تغريدة للدكتور الرميح أرسلها قبل ثلاثة أيام يبين فيها بأن التعميم قريب ولا زال العمل على تحديد الاحتياج ومراجعة الآليات والضوابط..

وسلامتكم..

أعتقد الاليات و الضوابط ستتغير و الا لماذا يتأخر التعميم ؟
الله يكتب اللي فيه الخير
الله يستر…

عساها للأفضل..