يا أحبة : نقطة نظاااااااااااااااااااام و محاولة للفهم :
هل هذه الإشكالية مقصود بها من تغيرت ترتيباته ، سواء عدل الرغبة الاولى أو لم يعدل ..
أم أنه لمن لم يعدل رغبته الأولى و أختلفت ترتيباته ، و بذلك يكون من عدل رغبته الأولى " مثلي " كمن أطلق على رأسه النار ..!!
و دمتم .. و لا دام تخبط وزارتنا ..
أرجوووووووو الإفادة حتى يمكن لحاق ما يمكن اللحاق به ..