أ) جواز تأخيرها إلى صلاة العيد ب) عدم جواز تأخيرها إلى صلاة العيد
ج) بداية وقت الوجوب د) وجوب تأخيرها
ايهما الاجابة الصحيحة،،،،،،
رقم أ
او رقم ب
يا معلمين الفقه ابغى اجابة اكيده
ولا يجوز تأخير زكاة الفطر عن صلاة العيد لحديث ابن عمررضي الله عنهما (( وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة،))
وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما(( من اداها قبل الصلاة فثي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات))……..
اريد الاجابة وهي في منهج الفقه الفصل الاول ثاني متوسط
|
النادر 28
مع الأسف جميع الإجابات خاطئة
|
ولماذا غيررصحيحية…
هذا اقتبسته من السيدي الذي وزع على المعلمين من قبل الوزارة الاهداف السلوكية،،،،،
للمعلمين،،،
وكان هذاالسؤال فيه وبعد ان وضعت نسخ ولصق،،،
اسئلة اعمال السنة تفأجات بالتصحيح بعدم معرفتي بالاجابة الصحيحة
ممكن ترشدني للآجابة الصحيحة،،؟؟
وهل انت معلم ما دة فقه الصف الثاني متوووووووووووسط،،،
وشكراااا
اما (ب) فخاطئه 100% وكذلك البقيه
معلم دين يقبل النقد
يفهم منها أن الأصل أنه لا يجوز إخراج زكاة الفطر في هذا الوقت إلا عند الضرورة فيجوز ذلك .
لكن الصحيح أن وقتها يبدأ من بعد طلوع الفجر وينتهي قبل صلاة العيد ، فهذا هو الوقت الصحيح ويجوز تقديمها عن ذلك بيوم أو يومين فقط .
هذا من ناحية الوقت ،
أما من حيث الحكمة من تحديد وقت إخراج الزكاة قبل صلاة العيد عند الخروج لها ، فهو من أجل إدخال السرور على الفقراء في هذا الوقت بالذات حتى يشاركوا المسلمين في الفرح بالعيد في نفس الوقت ، وكذلك لكي يكمل النقص الذي طرأ على صيامه في شهر رمضان قبل أن يفرح بالعيد ، فيكون فرحه في محله لأنه استحق الأجر كاملا غير منقوص .
والله أعلم .
من أحكامها :-
( على من تجب ؟ ومتى تجب ؟ وما وقت إخراجها ؟ )
وقت إخراج زكاة الفطر .. ينقسم إلى قسمين
1- وقت أفضلية : وهو بعد صلاة فجر العيد وقبل صلاة العيد .
2- وقت جواز : قبل العيد بيوم أو يومين .
– وتجب على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد ………. على القادر منهم
– ويستحب إخراجها عن الجنين في بطن أمه ولا يجب .
– متى تجب ( وتتعلق في الذمة ) ؟
تجب على من غابت عليه شمس ليلة العيد ، فلو أسلم شخص بعد غروب شمس ليلة العيد .. لا تجب عليه ، وإن أسلم قبل الغروب .. وجبت عليه ووجب عليه قضاء ذلك اليوم من رمضان ، وكذلك يقال فيمن ولد قبل الغروب أو بعده ..
تحياتي
الأسئلة كلها موضوعية ومش حالك ..
هذه هي طريقتي أسئلة مباشره وواضحة